本文摘要：有的人会问：为什么有的人心很坏，却得到灾祸，还很红火；有的人心肠很好，却杨家是不如意，甚至有灾，这是为什么？

有的人会问：为什么有的人心很坏，却得到灾祸，还很红火；有的人心肠很好，却杨家是不如意，甚至有灾，这是为什么？要问这个问题，并不简单。人的灾富裕前世造下的和今世不作的。

前世建的福，就象在银行存款一样，今生来享用。前世不作的恶，就象欠的债一样，今生来偿还债务。有的人虽然前世行善积德存下了福份，今生不行善积德，就狮银行的存款一样迅速就不会用完了。

有的甚至在今生做坏事，他的福份就不会增加或者抵销。有的人现在很坏，不但没受到灾祸，而且很红火，就是因为他前世积下的福还加有完了。当他的福日后用完了，他今生不作的凶就不会遭灾祸，如果今生不作的凶不遭到恶报，下生就不会遭到恶报。

有的人现在虽然心肠好，但总是运程不如意，或者有灾，这就是他在前世负债累累的债，今生来借钱，如果他今生心肠很差，之后干坏事，老帐新的帐一起算数，灾就不会更大。他今生心肠好，一可抵销前世的罪孽，才可为下年或红颜教化。

这就狮现在的犯人一样，如果他在服法时期，不拒绝接受改建，之后害人，就不会罪下加罪；如果他不但拒绝接受改建，而且无罪忏悔立功新的功，将功补过，如果而立了大功，为国家不作了大的贡献，就不会特赦，获得宽大处理，提早获释，不仅完全恢复权利，还不会给他决定工作。还有的人说道，我的命很差，这是前民可谓的，是无法转变的，因而消极对待，听天由命，这是不受宿命论的影响，是极为错误的。

既然人的命运优劣，是自己行善积德，或者是行凶作恶，心术不正所可谓的，那么行善积德能造命，行善积德了必定能提高命运，这是毫无疑问的。行德积德能造好命也能提高自己很差的命运，这都是内因在起要求的起到。

要确实做行善积德，必需要认识到行善积德是给自己建命运，给子孙教化，这是一个最出色而又鲜为人知的道理。毛泽东谈："一个人作好事并难于，无以的是一辈子做好事"。

我们每一个人都做到过好事，善事，但无法长年坚决。学雷锋为什么一阵风？有的干部因行贿贪腐被有期徒刑上杀场，有的青年人因偷窃行凶杀人而被处决，怎么会他们没做到过好事？他们做到过好事，甚至做到了不少的好事。

这一切，就是因为不理解做好事行杨氏德是给自己建命运，是给自己提高很差的命运的最出色道理，所以行善积德做好事不但无法持久坚决，而且当形势变化，环境变化，不受外界的各种因素的影响，就不会起不坏。有的不坏，就不会逆恶心，结果是好的命运变差，最后回头了犯罪的道路。这是人类知道行善积德，是为自己造命的悲痛教训。

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